どんど焼きで納められるものは、会場によって違います。しめ飾り・松飾り・古い神札・お守りなどを受け付ける神社もあれば、地域の行事ではお守りや神札を受け付けない場合もあります。
「燃える素材だから持ち込める」とは限りません。正月飾りを外したら、まず開催先の受け入れ品と受付日を確かめ、針金やプラスチックなどを指示に沿って分けましょう。食べるために焼く餅や団子は、処分品として火に入れるものとは別です。
お正月と大晦日のこと
お正月と大晦日のことについて、他のことも詳しく知りたい時はお正月と大晦日、正月飾り・年末準備・初詣・行事一覧をご覧ください。
どんど焼きで燃やせるもの・燃やせないもの一覧
| 品物 | 確認すること | 扱い方の目安 |
|---|---|---|
| しめ縄・しめ飾り・松飾り | 正月飾りを受け付ける会場か | 金属・樹脂・橙などの取り外し方法に従う |
| 門松 | 大きさ、持ち込み量、土・容器の扱い | 大型の物を無断で置いていかない |
| 古い神札・お守り・破魔矢 | 授与品の受付があるか | 地域行事では対象外のこともある |
| 書き初め | 書き初めも受け付けるか | 同じ市内でも会場ごとに異なる場合がある |
| だるま・熊手 | 品物全体を受け付けるか | 陶器・金属・装飾などの素材を確認する |
| 写真・年賀状・のし袋 | 正月飾り以外の紙を受け付けるか | 紙だからという理由だけで持ち込まない |
| 人形・ぬいぐるみ・仏具 | 専用の受付や供養が必要か | どんど焼きの受付品と同じ扱いにしない |
| ビニール・プラスチック・金属・ガラス | 取り外し・分別の指定 | 指示に沿って除き、自治体の分別に従う |
表は全国共通の持ち込み許可表ではありません。開催先が案内する品目・量・素材の条件が優先です。お焚き上げの火があるからと、家庭ごみや不用品をまとめて納めることはできません。
お守りはどんど焼きで燃やしてもいい？
古いお守りや神札を焼納する神社の行事なら、受け入れ品として納められる場合があります。ただし、「どんど焼き」という名前だけで、お守りを持ち込めるとは判断できません。
たとえば武蔵野市の2026年のどんど焼き案内では、地域行事の受付品や対象外の品が示されています。神社の焼納祭と、学校の校庭などを会場とする地域行事では、同じ品を受け付けるとは限らないのです。
旅行先や、ほかの神社で受けたお守り
受けた神社へ返納するのが一つの方法ですが、遠方で行けない場合は、郵送を受け付けているか確認できます。近くの神社へ相談する場合も、別の神社の授与品を受け付けるか、先に確かめましょう。
お寺で受けたお守りは、まずそのお寺へ確認するほうが話が通じやすくなります。神社・寺院の授与品を、どこでも区別なく受け付けるという決まりではありません。
お守りは一年たったら必ず返す？
一年を目安に新しく受ける習慣がありますが、一年を過ぎた瞬間に必ずご利益がなくなる、と考える必要はありません。願いを込めて長く持つものや、特別な思い出があるものもあります。
納めると決めたときは、年始の火祭りまで無理に待たず、返納先の案内に従えます。どんど焼きに間に合わなかったことを、不運の理由にしなくて大丈夫です。
しめ縄・正月飾りは、針金やプラスチックを外す
しめ飾りには、藁だけでなく、針金、接着部品、プラスチックの飾り、化学繊維、橙などが組み合わされています。見た目が自然素材に近くても、中に金属の芯が入っている場合があります。
開催先が分別を求めているなら、外せるものを先に外しておきます。外せない部品があるときは、そのまま受付へ持ち込めるか確認しましょう。自分で無理に引きちぎってけがをする必要はありません。
門松も、竹や松だけでなく土台や容器を含む場合があります。持ち込み可能な大きさや、事業所で使った物を受け付けるかも、家庭用の小さな飾りとは別に確かめます。
会場が受け付けない場合は、正月飾りを自宅から分別して出す方法を選べます。神社へ納められないからと、家で燃やす必要はありません。
写真・のし袋・年賀状・人形は持ち込んでいい？
これらは正月飾りと別の品目として、受付がない場合があります。「紙製だから燃える」「縁起に関わる物だから大丈夫」という判断で、一緒に袋へ入れないようにしましょう。
写真や手紙を気持ちの面でそのまま手放しにくいなら、専用のお焚き上げを案内する寺社などへ相談する方法もあります。ただし、どんど焼きの会場で、そうした供養まで受けられるとは限りません。
人形や仏具も、受け付ける品と、別の相談が必要な品を確かめます。気持ちを込めて持ってきた物でも、主催者が受け付けない品を置いて帰ることは避けましょう。
どんど焼きのお餅・団子は「燃やして処分するもの」ではない
どんど焼きの火で餅や団子を焼き、いただく風習があります。一年の無病息災を願う習慣ですが、どの会場でも行うわけではありません。
食べるための餅・団子を、処分する正月飾りと一緒に投げ込むものではありません。持参してよいか、主催者が用意するのか、食べ物を焼く場所があるかを先に確かめます。
カビた餅や食べられない物を、縁起のために焼いて食べ直すこともしないでください。また、煙や火の粉へ近づくほど福が増えるわけではありません。火のそばでは、係の人が示す場所と距離を守ります。
どんど焼きはいつ？2027年の日程を調べるとき
小正月の1月15日ごろに行う例がありますが、1月7日、14日、近くの週末など、日程は地域や主催者によって違います。2027年1月15日は金曜日です。この日を目安にしても、実際の開催がその日とは限りません。
2026年の案内の日付や曜日を、そのまま2027年へ置き換えないことが大切です。神社・自治体・町内会などが出す、その年の開催案内を確認します。まだ2027年の案内が出ていない会場は、前年の開催実績と、今季の日程を分けて考えてください。
- 開催日と予備日：雨や雪、強風で中止・延期になる場合も確認します。
- 点火時刻と受付時間：火を付ける時刻より、飾りの受け入れが早く終わる場合があります。
- 事前受付：当日以外に預けられるか、どこへ納めるかを確かめます。
- 参加できる範囲：地域住民向けか、事前申し込みが必要かを見ます。
正月飾りをいつ外すかは、どんど焼きの開催日だけで決まるものではありません。家の習わしに合わせて外してから、受付日まで保管する方法もあります。外す時期は、松の内が終わる日と片付けの目安で確認できます。
どんど焼きに行けない・終わってしまった場合
開催日に間に合わなければ、神社へ別の日に納められるか確かめます。古札納所があっても、正月飾りや大きな門松まで常時受け付けるとは限りません。受付のない時間に境内へ置いていくことはしないでください。
正月飾りは、自治体の分別方法に沿って家庭から出すこともできます。気持ちが落ち着くなら、感謝してから紙で包むなどの方法を取り入れられます。手順の詳細は、しめ縄・正月飾りを自宅で捨てる手順で確認できます。
古い飾りを何年か保管していた場合も、その年に使った物だけ受け付けるか、まとめて納められるかは開催先に相談します。受付の量や素材の条件を守りましょう。
どんど焼きとは？意味・由来と「左義長」などの呼び名
どんど焼きは、正月飾りなどを焚き上げ、年神様をお送りすることや、一年の無病息災・豊作を願うことに結びついた火祭りです。役目を終えた飾りを納めるだけでなく、地域の人が集まり、新しい年の暮らしを願う行事でもあります。
「左義長（さぎちょう）」「とんど」「さいと焼き」など、呼び名にも土地ごとの違いがあります。宮中の左義長や、地域の小正月の火祭りなどと結びつけて由来が説明されますが、各地の行事をすべて同じ一つの形へまとめられるわけではありません。
書き初めが高く舞うと字が上達する、火で焼いた団子をいただくと健康に過ごせる、といった言い伝えもあります。願いとして受け継ぐもので、上達や健康が必ず保証されるという意味ではありません。
また、「どんどん焼き」は食べ物の名前としても使われます。呼び方が似ていても、地域の火祭りの日程や持ち込み品は、主催者の案内から確かめましょう。小正月とのつながりは、小正月・二十日正月の行事でも読めます。
地元以外のどんど焼きに参加してもいい？
地元以外でも参加できる会場はありますが、すべての行事が自由参加とは限りません。地域の人が準備し、住民向けに開いている場合もあるため、参加できる範囲を確認します。
初めての場所では、受付へ品物を渡してから、係の人の案内に沿って見学・参加しましょう。自分で火へ投げ込む、火が消えた後に置いて帰る、といったことは避けます。願いを込めた品を、受け入れる人の手間にも配慮して納めることが、行事を大切にする扱い方になります。
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